近年來(lái)，龍勝鎮(zhèn)聚焦選調(diào)生成長(zhǎng)之路，堅(jiān)持“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”原則，積極探索“三四五”工作法，精抓細(xì)管選調(diào)生到村任職工作，實(shí)現(xiàn)選調(diào)生任職在基層、成長(zhǎng)在基層、成才在基層，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興提供“動(dòng)力引擎”。

以“三看”察村情，把握村內(nèi)基本情況。在推動(dòng)選調(diào)生工作中，龍勝鎮(zhèn)著力培養(yǎng)選調(diào)生調(diào)查研究之風(fēng)。一看地情，走遍鄉(xiāng)村大地。要求選調(diào)生通過(guò)走訪了解各自然村的面積、地理環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、人口分布、田地和林地分布、自然災(zāi)害點(diǎn)分布等基本情況，摸清本村的“三資”管理和集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，以腳步丈量村情，以行動(dòng)踐行初心，近距離感知鄉(xiāng)土情懷。二看物情，走訪體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。安排選調(diào)生通過(guò)參觀寺廟、宗祠，品嘗農(nóng)產(chǎn)品，調(diào)查危房、歷史建筑、在建基礎(chǔ)設(shè)施情況，摸清企業(yè)規(guī)模及分布等，了解發(fā)展歷史。三看人情，去村民家中看看。要求選調(diào)生深入村民家中了解村民生活情況，掌握常住人口、特殊群體、困難群眾、鄉(xiāng)賢、退役軍人等各類(lèi)人群的基本情況，讓所駐村成為自己的“第二個(gè)家鄉(xiāng)”。

目前，龍勝鎮(zhèn)選調(diào)生在基層鍛煉工作期間，圍繞鄉(xiāng)村振興、基層治理等中心任務(wù)完成調(diào)研報(bào)告3份，選調(diào)生的認(rèn)知能力、判斷能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力得到提升。 

了解村情，是為了更好地做好工作。龍勝鎮(zhèn)牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念，要求選調(diào)生功夫下在平時(shí)，以“四聽(tīng)”匯民意，切實(shí)為村民、群眾解決問(wèn)題，贏得群眾認(rèn)可和信任，推動(dòng)工作走深走實(shí)。一聽(tīng)黨員建議，聽(tīng)取黨員們對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建工作、筑牢農(nóng)村基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用的建議，為建強(qiáng)基層黨組織提供智力支持。二聽(tīng)群眾意見(jiàn)，傾聽(tīng)群眾對(duì)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)保障、村干部服務(wù)群眾情況等的意見(jiàn)，鼓勵(lì)群眾闖開(kāi)心扉提意見(jiàn)，以匯聚民意謀發(fā)展。三聽(tīng)代表建言獻(xiàn)策，走訪村民代表、黨代表、人大代表和政協(xié)委員，邀請(qǐng)其為服務(wù)群眾、解決發(fā)展難題提建議想對(duì)策，推動(dòng)村各項(xiàng)事業(yè)向前發(fā)展。四聽(tīng)鄉(xiāng)賢故事，走訪鄉(xiāng)賢能人，聆聽(tīng)鄉(xiāng)賢講述他們?cè)卩l(xiāng)村振興中的故事，感受他們對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們奔向美好生活的殷切期盼，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)爭(zhēng)取鄉(xiāng)賢們對(duì)村委會(huì)工作和政府工作的支持。

“在龍勝鎮(zhèn)工作這兩年，我雖然沒(méi)有做多大事情，搞多大成績(jī)，但是，最重要的是了解了基層一線的工作情況，體會(huì)鄉(xiāng)村基層的真實(shí)面貌，厚植了群眾情懷，掌握了一些群眾工作方法，讓自己在工作中學(xué)會(huì)如何少走彎路、少出偏差、少有失誤。增強(qiáng)了本領(lǐng)，提高了能力，增長(zhǎng)了才干?！绷挝膫フf(shuō)，“兩年的工作，使我深切感受到，民心順了，一順百順；民眾安了，一安百安。”

馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！痹隈R克思看來(lái)，要想革命、實(shí)踐成功，理論作為“批判的武器”與實(shí)踐作為“武器的批判”都同樣是不可缺少的，理論通過(guò)掌握群眾，能夠在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。在選調(diào)生工作中，龍勝鎮(zhèn)在鼓勵(lì)推動(dòng)選調(diào)生注重理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，以“五講”傳知識(shí)，推動(dòng)政策落地見(jiàn)效。

一講理論政策，宣揚(yáng)黨的基本理論、基本路線、基本方略，宣講黨和各級(jí)黨委政府的政策。鼓勵(lì)選調(diào)生用百姓話向群眾講解“家國(guó)事”“地方事”“農(nóng)家事”，把“理論語(yǔ)言”轉(zhuǎn)換為“群眾語(yǔ)言”，讓政策宣講入民心、聚民心，推動(dòng)政策落實(shí)。二講紅色故事，傳承紅色精神。選調(diào)生以紅色講解員的角色，充分利用本地紅色資源，用“群眾語(yǔ)言”接地氣地講好黨的故事、革命故事、英雄的故事，增強(qiáng)黨員群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。結(jié)合村里的實(shí)際情況，在榕樹(shù)下人多聚集的地方、禮堂和田間草地等地方流動(dòng)式開(kāi)展活動(dòng)，在村內(nèi)開(kāi)展“榕樹(shù)下的黨史課”和“碉樓下的黨課”，讓講解活動(dòng)更接地氣、更便捷、更有氣氛。三講科技文化，普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神，助力鄉(xiāng)村振興。鼓勵(lì)選調(diào)生通過(guò)創(chuàng)新方式方法，將自己所掌握的科技知識(shí)，傳授給村民，用科技創(chuàng)新點(diǎn)亮鄉(xiāng)村振興新路子，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，用科技“牽手”農(nóng)業(yè)。同時(shí)引導(dǎo)發(fā)展鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)文化自信，以文鑄魂潤(rùn)心，使科技和文化相互促進(jìn)，“科技+文化”雙引擎協(xié)同發(fā)力，共同為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的新動(dòng)能。四講發(fā)展思路，向村民講解發(fā)展村級(jí)事業(yè)的想法和計(jì)劃。選調(diào)生在理解的基礎(chǔ)上，向村民講解中央、省、市等各級(jí)關(guān)于鄉(xiāng)村發(fā)展、村級(jí)事務(wù)的方針、政策，引導(dǎo)村民積極參與村級(jí)事務(wù)決策，廣泛匯聚民智，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)村民增收致富找準(zhǔn)新路子。五講情懷，跟村民聊家常、談感情。選調(diào)生在平時(shí)的駐村生活中，以“大家庭”中的“兒女”身份向老一輩訴說(shuō)自身經(jīng)歷、感受和抱負(fù)，向他們虛心請(qǐng)教處世之道，向所駐村注入更多的“龍勝情懷”。廖文偉在跟村民聊家常過(guò)程中，得知了橋新村的一位旅泰華僑張強(qiáng)同志的抗戰(zhàn)事跡，對(duì)其事跡進(jìn)行梳理和上報(bào)，不僅宣傳了華僑事跡，也拉近了村民的距離。“和村民的心近了，工作更順暢了?！彼f(shuō)。

目前，龍勝鎮(zhèn)的選調(diào)生按照“三四五”工作法高效開(kāi)展工作，履行選調(diào)生到村任職的各項(xiàng)職責(zé)，各方面能力均已得到快速提升。接下來(lái)，龍勝鎮(zhèn)將繼續(xù)深入探索選調(diào)生到村任職工作法和培養(yǎng)管理機(jī)制，助力選調(diào)生扎根基層，在為民服務(wù)中茁壯成長(zhǎng)，在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)，更好譜寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興新篇章。