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中國工程院院士何鏡堂:以綠化美化創(chuàng)造綠色和諧的人居環(huán)境
發(fā)布日期:2024-04-22 16:55:01
來源:廣東林業(yè)網(wǎng)、羊城晚報
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4月18日,在2024綠美廣東交流會暨第三屆廣東“雙碳”達標先鋒研討活動中,中國工程院院士何鏡堂重磅亮相,并發(fā)表題為《地域、文化、時代——具有嶺南特色的人居環(huán)境構(gòu)建與建筑創(chuàng)新實踐》的主旨演講?,F(xiàn)場嘉賓如同置身別開生面的建筑課堂,對身邊的城市建筑有了新的認識。

以嶺南城市建筑推進綠美廣東生態(tài)建設(shè)

“綠化美化,歸根到底就是要創(chuàng)造一個最好的人居環(huán)境。”何鏡堂開篇即點明了綠化與人居環(huán)境和城市建設(shè)的聯(lián)系。他表示,中華文明自古崇尚“和諧” ,以人為本、以自然為美,構(gòu)建整體和諧、舒適、宜居的物質(zhì)和精神空間環(huán)境是古往今來的理想人居環(huán)境給人們的基本啟示。何鏡堂表示:“‘看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁’的理想的綠色和諧人居環(huán)境一直是我們城市建設(shè)的根本目標。”

綠色、和諧的人居環(huán)境,體現(xiàn)在多個層面的“和諧統(tǒng)一”。例如,在社會層面,要體現(xiàn)社會和人與自然的和諧統(tǒng)一;在建筑層面,要體現(xiàn)城市、建筑與自然的和諧統(tǒng)一;在建筑文化層面,要體現(xiàn)文化傳承與建筑創(chuàng)新的和諧統(tǒng)一。

身處嶺南大地,要讓人們“記得住鄉(xiāng)愁”,就需要將嶺南特色寓于人居環(huán)境當中?!皫X南地區(qū)河網(wǎng)密布,植被豐富,山川秀麗,民眾親水喜綠,建筑多與綠化及水面結(jié)合”,何鏡堂認為。此外,嶺南地區(qū)多屬亞熱帶季風(fēng)氣候,夏熱冬暖,常年降雨較多,濕度較大,因此隔熱、通風(fēng)、防潮、遮陽為嶺南建筑需要解決的首要問題;嶺南地區(qū)是內(nèi)陸文化與海洋文化、東方文化與西方文化交融之地,因此嶺南建筑文化表現(xiàn)出包容性及融合的特點。

“嶺南的城市建設(shè)應(yīng)當充分利用獨特的山水環(huán)境,深入推進綠美廣東生態(tài)建設(shè),擦亮嶺南高質(zhì)量發(fā)展綠色底色,打造具有世界水準與嶺南特色的城市空間環(huán)境?!焙午R堂強調(diào)。

好建筑沒有統(tǒng)一的標準。何鏡堂從自身經(jīng)驗出發(fā),提出了“兩觀三性”論,也成為他建筑創(chuàng)作構(gòu)思的原點與哲學(xué)基礎(chǔ),即建筑要有整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀,建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性、時代性的和諧統(tǒng)一。在演講中,何鏡堂表示,地域性是建筑賴以生存的根基,文化性是建筑的內(nèi)涵和品位,時代性則體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展。

對于建筑的時代性,何鏡堂表示:“建筑與所處的時代緊密結(jié)合,它必須反映當今時代的要求,比如體現(xiàn)綠色、節(jié)能、環(huán)保的‘雙碳’理念,還要結(jié)合智能化,體現(xiàn)新技術(shù)的影響?!?/span>

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立足地域、文化、時代打造城市建筑

作為一個整體的概念,如何用“兩觀三性”論來指導(dǎo)現(xiàn)實的建筑創(chuàng)作?

何鏡堂表示,一個合乎邏輯的建筑設(shè)計構(gòu)思過程,常常是從地域中挖掘有益的“基因”成為設(shè)計的依據(jù),從文化的層面深化和提升,與現(xiàn)代的科技和觀念相結(jié)合,并從空間的整體觀和時間的可持續(xù)觀加以把握,創(chuàng)作出“三性”和諧統(tǒng)一的有機整體。

在演講中,何鏡堂展示了自己多個建筑創(chuàng)作的案例,以及背后的故事和巧思。例如,他參考北京圓明園終景“九洲清晏”,為世博會中國館打造了屋頂花園“新九洲清晏”,將中國文化融入其中;殷墟博物館新館以大氣古樸的外型,建于廣袤深遠的殷墟遺址前,以青銅圖體現(xiàn)殷墟文化的特質(zhì),人們來到三樓西邊的回廊上,就能一覽遺址全貌……

近年來,廣東“上新”不少地標性建筑。2022年7月,中國國家版本館廣州分館正式開館;2023年8月,廣州白云國際會議中心國際會堂亮相;2023年10月,廣州設(shè)計之都設(shè)計殿堂項目竣工驗收,因外觀獨特被稱為“懸浮的月光寶盒”……這些體現(xiàn)嶺南特色和時代風(fēng)貌的建筑,都是出自何鏡堂之手。

有些建筑以形狀和結(jié)構(gòu)的獨特設(shè)計彰顯時代性,在提到位于廣州市南沙區(qū)的人行景觀橋聚星橋時,何鏡堂介紹:“這座橋的形狀是三肢星型,三岸起拱相互支撐成橋,寓意粵港澳三地攜手,匯聚同心?!倍行┙ㄖt讓人在移步易景中領(lǐng)略嶺南風(fēng)情,對于廣州市白云區(qū)的云珠酒店,何鏡堂就在不同星級酒店間,穿插布置大小不一的嶺南園林庭院。

何鏡堂對建筑作品設(shè)計理念的講解,讓與會領(lǐng)導(dǎo)嘉賓感到受益匪淺,不時拿出手機拍照記錄。有嘉賓表示,何鏡堂院士的演講,讓她對身邊的城市建筑有了與以往不一樣的觀察視角。

廣東“文化新地標”和古樹保護

在廣州市從化區(qū)鳳凰山麓的流溪河畔,中國國家版本館廣州分館寧靜莊嚴地融于青山綠水之中。開館以來,這里已成為新時代廣東文化新地標。

“這個建筑有一條非常清晰的中國文化的主軸,前有流溪河,后有鳳凰山,保留了中國傳統(tǒng)建筑的空間序列,又與嶺南山水融合在一起?!碧崞鹬袊鴩野姹攫^廣州分館,何鏡堂介紹,他們當時對整個中國國家版本館廣州分館的定位,就是“中華典藏、嶺南山水、時代新韻、文明燈塔”。

在中國國家版本館廣州分館的建設(shè)中,還有一個關(guān)于古樹保護的動人故事。

何鏡堂現(xiàn)場講述,在主樓文沁閣南面,他們建造了一個水庭,其中重要組成部分是一株已有209年歷史的格木。在設(shè)計建造時,何鏡堂團隊并沒有把這棵樹移走,而是將它原址保留下來。“我們非常珍惜這棵樹,把它保留下來,甚至專門成立了一個顧問小組來保護它?!?/span>

圖片

為了凸顯作為地域性的嶺南文化,何鏡堂更將肇慶的端硯放在池水另一端,與格木在視覺上形成呼應(yīng)。于是,主樓文沁閣前的空間,通過組合水庭、古樹和端硯等,成就了一幅水墨丹青。

根據(jù)今年2月召開的2024年全省文化和旅游工作會議,2024年,廣東將全力做好白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心開館系列工作;高水平推進白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心美術(shù)館、非遺館展陳建設(shè),力爭今年“五一”正式開館,這也是何鏡堂團隊的又一建筑力作。

在談到廣東美術(shù)館、廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心、廣東文學(xué)館廣東省“三館合一”項目時,何鏡堂介紹,這個建筑宛如珠江邊的一艘“文化巨輪”揚帆起航,由于白鵝潭所處的是老城區(qū),團隊選擇以這個建筑群來體現(xiàn)“老城市新活力”,具有嶺南特色。

人、城市與自然的交流成為“三館合一”項目的一大亮點。何鏡堂強調(diào):“我們非常注意把它變成一個城市的客廳,不管是開館還是閉館的時間,老百姓都可以在建筑前的拱廊活動,從下沉的空間中看到珠江,使得城市與珠江產(chǎn)生連接。這個項目(的特點),就是要變成一個老百姓活動的很好的地方?!?/span>



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